Херувимская песнь староболгарский распев игумен силуан ноты

Игумен Силуан (Туманов)

Это часть моего нотного сборника содержит ноты херувимских песен как моего сочинения, так и переложения сочинений других композиторов.

С 1-й по 5-ю херувимские были написаны еще во время учебы в семинарии. Если 1-я — целиком авторское сочинение, то во 2-й были использованы знаменные попевки 103-го псалма (см.Часть 2-ю «Вечерня и утреня»), мелодия которого взята из дореволюционного Обихода квадратной нотации. В разной степени древние мелодии использованы и в 3-й, 4-й (4а) и 5-й херувимских. Элементы мелодии 4-й х.п. взяты из обихода Динева. Первоначальный её вариант мне показался искусственным и трудноисполнимым, поэтому созданная впоследствии старо-болгарская херувимская стала 4-й. Впоследствии прежняя «4-я» была доработана, но были написаны другие х.п. со своей нумерацией. Так и получилось две «четвертых» х.п.

К этому же периоду относится и «Златоустовская» херувимская (второй вариант). После учебы в Московской семинарии её ноты были мною утеряны, и уже в Мордовии по мотивам «златоустовского напева» была написана другая херувимская — здесь она названа первым вариантом, хотя это и исторически неверно. Старые свои ноты я недавно обнаружил в сборнике Божественной Литургии Почаевской Лавры и перепечатал их оттуда позже.

6-я — 12-я х.п. были написаны в период работы на Ваганьковском кладбище. Они арражированы для смешанного хора с невысоким сопрано — реалии клироса того времени. Написаны в «русском стиле», с использованием как церковных музыкальных элементов, так и народных напевов. Насколько получилось «церковно» и уместно — судить уже не мне. 12-я х. п. довольно сложна для исполнения и восприятия. Она, скорее, написана для концертного исполнения, но это решать уже регенту.

с 13-й х.п. начинается мордовский период. Написанные в это время херувимские разнообразны и по стилю, и по степени сложности. Так 13-я х.п., решенная в традиционном для конца XIX нач. ХХ века стиле, повторяет мелодию первого кондака акафиста «Неупиваемой Чаше». 16-я, 17-я, 23-я и 24-я используют стиль древних напевов с включением настоящих мелодий болгарской, греческой и русской богослужебных традиций. Эта линия херувимских продолжена в дополнении к 4-й части (25-я — 30-я х.п.)

В конце сборника помещены переложения со смешанного на однородный хор, иногда довольно вольные, херувимских других композиторов. Не все они удачны, но, по желанию регента, могут разнообразить репертуар хора как в будни, так и праздники.

Содержание

Херувимская песнь № 1
Херувимская песнь № 2
Херувимская песнь № 3
Херувимская песнь № 4 (на основе мелодий болгарского роспева)
Херувимская песнь № 4а (на основе мелодий болгарск. роспева)
Херувимская песнь № 5 (на основе мелодий болгарского роспева)
Херувимская песнь № 6
Херувимская песнь № 7 («Ваганьковская»на подобен»В память вечную», для смешанного хора)
Херувимская песнь № 8
Херувимская песнь № 9 («На разорение Москвы», полный вариант для смешанного хора)
Херувимская песнь № 9 («На разорение Москвы», сокращенный вариант для смешанного хора)
Херувимская песнь № 9 («На разорение Москвы», сокращенный вариант для однородного хора)
Херувимская песнь № 10
Херувимская песнь № 11
Херувимская песнь № 12 (для смешанного хора)
Херувимская песнь № 13 («Акафистная», первый вариант)
Херувимская песнь № 13 («Акафистная», второй вариант)
Херувимская песнь № 14 («Малая праздничная»)
Херувимская песнь № 15 («Рождественская»)
Херувимская песнь № 16 (на основе мелодии 12 века)
Херувимская песнь № 17 (двухголосный вариант)
Херувимская песнь № 17 (трехголосный вариант)
Херувимская песнь № 18 (Златоустовская малая)
Херувимская песнь № 18 (Златоустовская, второй вариант)
Херувимская песнь № 19
Херувимская песнь № 20 (на основе византийских мелодий)
Херувимская песнь № 21 (на подобен «В память вечную»)
Херувимская песнь № 22 (Обиходный напев)
Херувимская песнь № 23 («Макаровская»)
Херувимская песнь № 24
Херувимская песнь (На подобен «Хвалите Господа с небес». муз. Римского-Корсакова, переложение для м/х ИС)
Херувимская песнь (Глас 5-й болгарского роспева)
Херувимская песнь (напев XVII века, подобен «Видя разбойник», переложение для м/х ИС)
Херувимская песнь (напев греческого Преображенского монастыря, подобен «Ныне силы», на греческом языке)
Херувимская песнь (муз. Динева, переложение для м/х ИС)
Херувимская песнь (Киевский роспев)
Херувимская песнь (Обиходный напев в изложении ИС)
Херувимская песнь (муз. Рудикова, переложение для м/х ИС)
Херувимская песнь (Болгарский напев, муз. прот. А. Турчанинова, в изложении для м/х ИС)
Херувимская песнь (подобен «Во всю землю», изложение М.Лабинского, переложении для м/х ИС)
Херувимская песнь (подобен «В память вечную», гарм. Е.Кустовского, переложение для м/х ИС)
Херувимская песнь (Старинный роспев)

Источник

Херувимская Староболгарская

Загрузить (PDF, 50.1 KB)

Приложение «Валаам»

Освящение Креста на острове Иоанна Кронштадтского

Наилюбимейший архимандрит Мефодий

Перенесения мощей Николая Чудотворца 2021 год

Поездка на Валаам монастырских сотрудников отдела тюремного служения

Весна

Пасхальная поездка на Валаам Игоря Сазеева

9 Мая 2021 — День Победы

Крестный ход на Светлой Седмице

Благодатный огонь на Валааме

Пасхальное Богослужение 2021 года

Видео

Мы получили награду YouTube!

Вы можете подать записки и заказать поминовения в Валаамском монастыре на нашем сайте: /rites/

Слушайте Валаамский распев на всех музыкальных площадках:

Скачивайте наше мобильное приложение «Валаам» в App Store и Google Play:

Валаамский монастырь в соцсетях:

Подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки и пишите свои комментарии!

Остров открыт: Валаамский монастырь начал принимать паломников и туристов | Репортаж ТК «МИР 24»

Валаам начал принимать паломников и туристов. В этом сезоне гостям архипелага разрешено посещать всю территорию и монастырь. Но с соблюдением антиковидных мер. Корреспондент «МИР 24» Елена Куршук продолжит.

Первые туристы во второй год пандемии – строго в масках и по спискам. На входе потоки разделяют. Три часа до святой земли. А достопримечательности уже начались. Судну «Валаам» – больше 50 лет. Деревянный штурвал и компас – раритеты.

«Сейчас таких, наверное, не делают. Механическое управление за счет карданов, сейчас больше все на гидравлике или электричестве», – объяснил моторист-рулевой Денис Иванов.

На борту есть место и морским приметам – никогда не свистят на палубе, и православной вере – около маленького иконостаса всегда просят спокойной воды. В мае на Ладоге волны до полутора метров.

Одна из главных тем обсуждения на борту – это, конечно, средства от укачивания. Фирменный валаамский метод – крепкий кофе с лимоном. Помогают кислые леденцы, а еще – интересная беседа. Например, об истории монастыря. Многие мечтают приложиться к мощам Сергия и Германа – основателей обители.

Вы можете подать записки и заказать поминовения в Валаамском монастыре на нашем сайте: /rites/

Слушайте Валаамский распев на всех музыкальных площадках:

Скачивайте наше мобильное приложение «Валаам» в App Store и Google Play:

Валаамский монастырь в соцсетях:

Подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки и пишите свои комментарии!

День Великой Победы | Слово Иеромонаха Давида | Валаамский монастырь

В День Великой Победы иеромонах Давид после литии сказал очень проникновенные слова.

Вы можете подать записки и заказать поминовения в Валаамском монастыре на нашем сайте: /rites/

Слушайте Валаамский распев на всех музыкальных площадках:
https://linktr.ee/ValaamChoir

Скачивайте наше мобильное приложение «Валаам» в App Store и Google Play:

Валаамский монастырь в соцсетях:

Подписывайтесь на наш канал и пишите свои комментарии!

Светлое Христово Воскресение и предпасхальные хлопоты в Валаамском монастыре | Год 2021

Сердечно благодарим Максима Лорченко (instagram.com/maksim.lorchenko) за помощь в съемке и монтаже видео.

Вы можете подать записки и заказать поминовения в Валаамском монастыре на нашем сайте: /rites/

Слушайте Валаамский распев на всех музыкальных площадках:
https://linktr.ee/ValaamChoir

Скачивайте наше мобильное приложение «Валаам» в App Store и Google Play:

Валаамский монастырь в соцсетях:

Салехардцам покажут «Безсмертный полк Валаама»

В окружной музейно-выставочный комплекс имени Шемановского в Салехарде приехала выставка «Безсмертный полк Валаама». Резчик-самоучка из Карельской деревни Иван Марценюк увековечил в дереве образы героев-инвалидов Великой Отечественной войны.

Война не оканчивается с победой. Раны, которые она нанесла земле и людям затягиваются медленно, а порой не вылечиваются вовсе. После Великой Отечественной больше 2,5 миллиона искалеченных в боях людей должны были найти себя в новой мирной жизни. Одиноких, тех, кто не мог помочь себе сам, определяли в дома-интернаты. В один из таких домов на Валааме попал художник Геннадий Добров. Так появилась серия рисунков «Автографы войны», которые потом послужили вдохновением для резчика из Карелии.

«Если работы Доброва время калечит – бумага желтеет, изображения уходят вглубь, – то работы Марценюка как будто притягивают глаз. Глаз скользит по этим шероховатостям неровностям, этим искалеченным телам», – говорит куратор выставки «Безсмертный полк Валаама» Сергей Баранов.

На работы мастера Сергей наткнулся в интернете. Вдохновившись идеей объединить произведения двух художников, он отправился на Онежское озеро в Карельскую деревню, чтобы лично договориться с Иваном о проведении выставки.

Сам автор рассказал: главное, что он хотел сделать, – продлить людям жизнь, передать силу духа и любовь к Родине.

«Здесь столько несгибаемых людей было. Они шли в атаку, шли сквозь колючую проволоку, в рукопашную с немцами. Может, и Победы бы не было, если бы не было бы таких людей», – говорит Иван Марценюк.

Горожанка Виктория попала на выставку случайно – в музее как раз шли лекции по искусству. С работами резчика будто можно вступить в диалог, уверена она.

«Они живые. Каждый штрих, цвет, каждая эмоция, деталь что-то свое передают. Это, конечно, очень тяжело – видеть, как люди жили», – говорит Виктория Зеленова.

«Безсмертный полк Валаама» – передвижной проект. Каждую весну микроавтобус Ивана, нагруженный резными досками, отправляется в путь. Выставки под открытым небом состоялись в Москве, Ярославле, Вологде, в селах Карелии, Ярославской и Ленинградской областей. В Салехарде увидеть работы можно до 30 мая.

Пасха в Валаамском монастыре | Год 2021

Сердечно благодарим Максима Лорченко (instagram.com/maksim.lorchenko) за помощь в съмке и за монтаж видео.

Вы можете подать записки и заказать поминовения в Валаамском монастыре на нашем сайте: /rites/

Слушайте Валаамский распев на всех музыкальных площадках:
https://linktr.ee/ValaamChoir

«Да исправится молитва моя» | Хор братии Валаамского монастыря

Вы можете подать записки и заказать поминовения в Валаамском монастыре на нашем сайте: /rites/

***
Слушайте Валаамский распев на всех музыкальных площадках:

«Я не встречал плохих людей…» | Беседа с митрополитом Павлом в Валаамском монастыре

Вы можете подать записки и заказать поминовения в Валаамском монастыре на нашем сайте: /rites/

Источник