XXII. Полиелей
Псалмы cиu пелись при основании второго храма иерусалимского священниками и левитами, по уставу Давида Царя, и народ повторял за ними припевы: аллилуйя и яко в век милость Его.
Возжигаются свечи и елей по всему храму.
Пс. 134:1 . Хвалите имя Господне, хвалите раби Господа. Аллилуйя (3). Даждь и Mнe, Господи, радоватися духовно с верными рабами Твоими. Вселися в мя благодатию Духа Твоего Святаго, да пою Тебe: Аллилуйя 1 . †.
Пс.134:21 . Благословен Господь от Сиона, живый во Иерусалиме. Аллилуйя. (3). Там в Сионе совершилось спасение наше, его же приемлем ныне на всяком месте, покланяясь Богу духом и истиною, воспевая песнь: Аллилуйя. Сподоби и нас внити в Горний Иерусалим, в царство небесное. †.
Пс.135:1 Исповедайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его. Аллилуйя. 3. Исповдайтеся Господеви: славьте Господа, яко благ, яко в век милость Его. Прославляю чудеса Твои, явленный древле народу Твоему Израилю! Ты Той же днесь и во веки! Пою Тебе: Аллилуйя. †.
Пс.135:26 . Исповедайтеся Богу Небесному, яко в век милость Его. Аллилуйя. (3). Исповейдайтеся Богу Небесному: открыто, громогласно прославляйте Его пред всеми, не устыдитеся исповедывать веру свою. Прославляю, Господи, дивныя знамения милости Твоей, явленныя роду христианскому, новому Израилю. Прославляю десницу Твою, и в моей жизни благодеющую, и пою с небесными силами: Аллилуйя.†.
Остальные стихи 134 и 133 псалма в обители исполняются: избранные пением, иные чтением только.
Величание празднику и псалмы избранные.
Св. Гериан, толкуя слово Аллилуйя с еврейского, раэделяет слово на три части: Ал значит идет, является; Ил – Бог; Уйя – хвалите и песнословьте живого Бога. Аллилуйя означает первое явление Спасителя на земл, также и последнее, ожидаемое с небес со славою.
Источник: Молитва христианина во время воскресной всенощной. — [Сергиев Посад] : Свято-Троиц. Сергиева лавра, 1915. — 67 с.; 18. — (Троицкая народная беседа; Кн. 75).
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
Источник
Хвалите раби господа аллилуйя ноты мажорная
Разбирая недавно партитуру хора «Хвалите имя Господне» обратила внимание на необычности мелодии и гармонии. Смотрю автора — Д. Христов, время написания 1938 год. Удивительно. Интернет выдал справку:
Христов Добри (14.12.1875, Варна, — 23.1.1941, София), болгарский композитор, хоровой дирижёр, музыкальный теоретик, педагог. Член Болгарской академии наук (1929). Учился у А. Дворжака в Пражской консерватории. С 1903 работал в Варне, с 1907- в Софии. Дирижировал хорами, в том числе рабочими и церковными, преподавал в Государственной музыкальной академии (1922-33). Заложил основы национального профессионального песенного творчества, создал предпосылки для развития национального стиля в профессиональной музыке Болгарии. Был собирателем, исследователем музыкального фольклора болгар и др. балканских народов, использовал его в своих произведениях (программная увертюра «Ивайло», 1907; «Тутраканская эпопея», 1917; хоровая баллада «Добринка и Солнце», 1931; хоровые сюиты, т. н. венки). Х. — один из первых болгарских музыкальных теоретиков; в своих работах дал научное объяснение метроритмическим особенностям болгарских народных песен и танцев (неравнодольные размеры и др.). Среди его трудов — «Ритмические основы народной музыки» (1913); «Техническая структура болгарской народной музыки» (1928).
Следующий шаг — поиск записей исполнения этого произведения. И тут меня поджидало разочарование. Судите сами: первая же запись оказалась с вольным прочтением нотного текста. Некий солист «въезжал» в ноты полутонами. Бред. Понимаю, так ближе к традиционным православным напевам, но у этого-то произведения своя, особая красота.
Продолжила поиск уже на ютубе. Опять солист, что-то вроде запевалы. Но это ладно, обидно другое — все красивейшие ходы теноров забиты верхними голосами. А явная колокольность «аллилуйи» сглажена и неестественна.
Но все же красиво.
Хвалите имя Господне.
Хвалите раби Господа.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Благословен Господь от Сиона.
Благословен Господь от Сиона живый во Иерусалиме.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Исповедайтеся Господеви.
Яко благ, яко в век милость его.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Исповедайтеся Богу Небесному.
Яко благ,
Яко в век милость его.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
А это исполнение особенное: женский хор, Болгария. Жаль, что нет мужских голосов, жаль, что нет хотя бы низких женских голосов на ту же теноровую партию.
Вслушайтесь в мелодии. узнаете? Повеяло советскими лирическими песнями 20 века, и тут же древняя органная полифония. И все вместе — так цельно. Эх, найти бы все-таки исполнение, близкое к оригиналу. Чтобы все мелодические линии хорошо прослушивались, и исполнялось бы все в родной тональности и в авторском расположении партий. Будем искать! 🙂
Источник
«Хвалите имя Господне»
Хвали́те И́мя Госпо́дне, хвали́те, раби́ Го́спода. Аллилу́иа.
Стоя́щии во хра́ме Госпо́дни, во дво́рех до́му Бо́га на́шего. Аллилу́иа.
Хвали́те Го́спода, я́ко Благ Госпо́дь, по́йте и́мени Его́, я́ко добро́: Аллилу́иа.
Благослове́н Госпо́дь от Сио́на, живы́й во Иерусали́ме. Аллилу́иа.
Испове́дайтеся Го́сподеви, я́ко Благ, аллилу́иа, аллилу́иа, я́ко в век ми́лость Его́. Аллилу́иа.
Испове́дайтеся Бо́гу бого́в, аллилу́иа, аллилу́иа, я́ко в век ми́лость Его́. Аллилу́иа.
Испове́дайтеся Го́сподеви господе́й, аллилу́иа, аллилу́иа, я́ко в век ми́лость Его́. Аллилу́иа.
Сотво́ршему чудеса́ ве́лия еди́ному, аллилу́иа, аллилу́иа, я́ко в век ми́лость Его́. Аллилу́иа.
Испове́дайтеся Бо́гу Небе́сному, аллилу́иа, аллилу́иа, я́ко в век ми́лость Его́. Аллилу́иа.
Х вали1те и4мz гDне, хвали1те, раби2 гDа. Ґ ллилyіа.
С тоsщіи во хрaмэ гDни, во дв0рэхъ д0му бGа нaшегw. Ґ ллилyіа.
Х вали1те гDа, ћкw блaгъ гDь: п0йте и4мени є3гw2, ћкw добро2: Ґ ллилyіа.
Б lгословeнъ гDь t сіHна, живhй во їеrли1мэ. Ґ ллилyіа.
И# сповёдайтесz гDеви, ћкw бlгъ: ґллилyіа, ґллилyіа, ћкw въ вёкъ млcть є3гw2. Ґ ллилyіа.
И# сповёдайтесz бGу богHвъ: ґллилyіа, ґллилyіа, ћкw въ вёкъ млcть є3гw2. Ґ ллилyіа.
И# сповёдайтесz гDеви господeй: ґллилyіа, ґллилyіа, ћкw въ вёкъ млcть є3гw2. Ґ ллилyіа.
С отв0ршему чудесA вє1ліz є3ди1ному: ґллилyіа, ґллилyіа, ћкw въ вёкъ млcть є3гw2. Ґ ллилyіа.
И# сповёдайтесz бGу нбcному: ґллилyіа, ґллилyіа, ћкw въ вёкъ млcть є3гw2. Ґ ллилyіа.
Источник
«Hallelujah»: ноты для фортепиано
На этой странице представлены ноты популярной песни Леонарда Коэна под названием «Аллилуйя» («Hallelujah») . Ноты для фортепиано, в том числе легкое переложение для начинающих, можно скачать бесплатно в формате pdf чуть ниже. А пока вы можете вспомнить мелодию этой песни и узнать некоторые факты о ее создании.
Слушайте Hallelujah — Leonard Cohen на Яндекс.Музыке
- Леонард Коэн написал более восьмидесяти вариантов текста «Hallelujah» .
- «Аллилуйя» – песня-рекордсмен по количеству каверов. Всего на суд зрителей было представлено более трехсот версий хита Леонарда Коэна. Среди звездных исполнителей песни – Боб Дилан, Реджина Спектор, группы U2 и Bon Jovi . Все они использовали разные варианты текста, нередко смешивая строфы из разных версий.
- «Hallelujah» в исполнении Джеффа Бакли занимает 264-е место в списке «500 лучших песен всех времен» журнала Rolling Stone.
- В мультфильме «Шрэк» звучит кавер в исполнении Джона Кейла, хотя в официальном саундтреке использован вариант Руфуса Уэйнрайта.
Ноты для фортепиано «Hallelujah» ниже текста произведения
I’ve heard there was a secret chord
that David played and it pleased the Lord
But you don’t really care for music do ya
It goes like this the fourth the fifth
the minor fall and the major lift
The baffled king composing hallelujah
Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah
Your faith was strong but you needed proof
You saw her bathing on the roof
Her beauty and the moonlight overthrew ya
She tied you to a kitchen chair
She broke your throne, and she cut your hair
And from your lips she drew the Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah
Maybe I’ve been here before
I know this room, I’ve walked this floor
I used to live alone before I knew you
I’ve seen your flag on the marble arch
Love is not a victory march
It’s a cold and it’s a broken hallelujah
Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah
There was a time when you let me know
What’s real and going on below
But now you never show it to me, do you?
And remember when I moved in you
The Holy Dark was moving too
And every breath we drew was hallelujah
Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah
You say I took the name in vain
I don’t even know the name
But if I did, well really, what’s it to ya?
There’s a blaze of light in every word
It doesn’t matter which you heard
The holy or the broken Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah
I did my best, it wasn’t much
I couldn’t feel, so I tried to touch
I’ve told the truth, I didn’t come to fool ya
And even though it all went wrong
I’ll stand before the Lord of Song
With nothing on my tongue but Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah
Maybe there’s a God above
And all I ever learned from love
Was how to shoot at someone who outdrew you
And it’s not a cry you can hear at night
It’s not somebody who’s seen the light
It’s a cold and it’s a broken hallelujah
Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah
«Hallelujah» : скачать бесплатно ноты для фортепиано
«Hallelujah»: переложение для фортепиано
«Hallelujah»: переложение для фортепиано для начинающих
Нотный архив NotaDo.ru представляет ноты песен Леонарда Коэна для фортепиано, гитары и других инструментов. Все ноты песен этого исполнителя на нашем сайте можно скачать абсолютно бесплатно.
Леонард Коэн — канадский поэт, писатель, певец и автор песен. В ранние годы песни Коэна основывались на фолк-музыке, в 1970-х тяготели к поп-музыке и кабаре. С 1980-х годов Коэн пел низким голосом под сопровождение музыки с синтезаторами и женским бэк-вокалом. Среди тем его песен: религия, одиночество, сложные отношения между людьми. Песни и поэзия Коэна оказали большое влияние на многих поэтов-песенников и музыкантов.
Источник
Хвалите раби господа аллилуйя ноты мажорная
— Уставные особенности + НОТЫ —
Неделя Антипасхи
_____________________________
Богослужение посвящено главным образом воспоминанию явлений Христа по Воскресении апостолам, а в том числе и Фоме. Согласно Уставу, в Неделю Антипасхи воскресные песнопения из Октоиха не поются, вся служба — праздника (по Цветной Триоди).
Не поются и пасхальные песнопения (на вечерни и утрени в это воскресенье не поются стихиры Пасхи, а также не бывает пасхального канона, но в последующие недели (воскресенья) канон поется), за исключением тропаря «Христос воскресе. » в начале и конце служб и ирмосов пасхального канона на катавасии.
Начиная с Фомина воскресенья, возобновляется на службах (на вечерни и утрени) стихословие Псалтири, полиелей и прочее последование. Восстанавливается обычная структура всенощного бдения, а также часов и литургии (за исключением некоторых особенностей).
В Неделю Антипасхи, в начале великой вечерни, перед шестопсалмием, после начального возгласа литургии и после отпуста ее поется (трижды) тропарь «Христос воскресе. » (об этом подробнее см. ниже).
На утрени — «Бог Господь. » и тропарь праздника трижды: «Запечатану гробу. «. По полиелее тропари: «Ангельский собор. » не поется, а сразу величание: «Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради во ад сшедшаго и с Собой вся воскресившаго» (К. Никольский, цит. соч., с. 641; см. Ирмологий. «Псалмы избраннии», с. 209).
Степенна — 1-й антифон — 4-го гласа. Прокимен: «Похвали, Иерусалиме, Господа, хвали Бога твоего, Сионе». Евангелие от Мф., зач. 116-е. После Евангелия — «Воскресение Христово» (трижды). «Слава: Молитвами апостолов. «, «И ныне: Молитвами Богородицы. «, «Помилуй мя, Боже. «, «Воскрес Иисус от гроба. «.
Канон праздника Антипасхи: «Поим вси людие. «. Припев к тропарям канона: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катавасия — пасхальные ирмосы: «Воскресения день. «. На 9-й песни «Честнейшую» не поем; диакон, совершая обычное каждение, перед местным образом Божией Матери запевает ирмос: «Тебе светлую свещу». Хор продолжает: «И Матерь Божию, пречудную славу и высшую всех тварей, песньми величаем».
На литургии — изобразительны. По входе — тропарь: «Запечатану гробу. «, «Слава, и ныне» — кондак: «Любопытную десницею. «. Прокимен: «Велий Господь наш и велия крепость Его и разума Его несть числа». Стих: «Хвалите Господа, яко благ псалом; Богови нашему да усладится хваление». Апостол — Деян., зач. 14-е. Евангелие от Иоанна, зач. 65-е. Задостойник: «Ангел вопияше. Светися, светися. «.
В конце литургии вместо «Видехом Свет истинный» поется тропарь «Христос воскресе. » (один раз). По возгласе: «Слава Тебе, Христе Боже. » — «Христос воскресе. » (трижды).
Отпуст: «Воскресни из мертвых Христос, истинный Бог наш. «. Этот же отпуст бывает и на утрени по отдании Пасхи.
Неделя Антипасхи имеет попразднство, которое продолжается до субботы, в субботу — отдание. В течение всей Фоминой седмицы тропарь, кондак, прокимен и причастен — праздника (Недели Антипасхи) и святому.
В Фомино воскресенье вечером совершается великая вечерня, которая предваряется 9-м часом. После начального возгласа чтец читает (трижды) тропарь: «Христос воскресе. «, Трисвятое по «Отче наш», «Приидите, поклонимся. » и прочее последование 9-го часа.
На вечерни кафизмы нет. Вход с кадилом. Великий прокимен: «Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса».
После прокимна — сугубая ектения, «Сподоби Господи. » и просительная ектения. Далее обычное последование великой вечерни. По «Ныне отпущаеши. » — тропарь святого Минеи, «Слава, и ныне» — тропарь праздника.
В прочие воскресные дни вечером (до Пятидесятницы) вечерня бывает без входа и великого прокимна — обычная.
Во вторник (или в понедельник) Фоминой седмицы бывает служба с поминовением усопших (этот день известен под названием «РАДОНИЦА»). В Триоди нет специального последования этой службы. Обычно после вечернего богослужения или после литургии совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальное песнопения.
В храме Московской духовной академии, по установившейся практике, в этот день на утреня, по 6-й песни канона, священнослужитоли выходят на середину храма и поминают усопших, а в конце утрени совершается заупокойная лития.
После литургии бывает великая панихида. Порядок ее следующий. Начальный возглас: «Благословен Бог наш. «, «Христос воскресе. » (трижды), стихи: «Да воскреснет Бог. » с пением тропаря: «Христос воскресе. » (во время пения этих стихов священник совершает каждение с пасхальным трисвечником). В это время — малое каждение. Мирная заупокойная ектения. Затем пасхальный канон (ирмосы без тропарей, без припева: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих»). После 3-й песни — малая ектения и ипакои: «Предварившия утро. «. По 6-й песни — малая ектения заупокойная, кондаки «Со святыми упокой. » и «Аще и во гроб. «. По 9-й песни — малая заупокойная ектения. Затем: «Плотию уснув. » и воскресные тропари: «Благословен еси, Господи. Ангельский собор. «. Совершается полное каждение. Далее — стихиры Пасхи, сугубая ектения, «Премудрость», «Христос воскресе. » (трижды). Затем священнослужители запевают до половины «Христос воскресе. «, а хор заканчивает, и бывает отпуст: «Воскресый из мертвых Христос, истинный Бог наш. «. Далее диакон возглашает: «Во блаженном успении. «. Пением «Вечной памяти» служба заканчивается.
Поминовение усопших в этот день совершается также и на кладбищах, куда верующие вместе с молитвой приносят близким усопшим и всем православным христианам радостную весть о Воскресении Христовом, предвозвещающем общее воскресение умерших и жизнь «в невечернем дни Царствия Христова».
С Фоминой Недели начинается обычное ежедневное поминовение усопших (панихиды, сорокоусты и проч.), а также совершается таинство Брака.
Источник