Камени запечатану от иудей глас 1 ноты

1-й тропарный глас

Образец: Тропарь Честному Кресту, глас 1:

Спаси́ Го́споди лю́ди Твоя́,/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя,// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Воскресный тропарь, глас 1:

Ка́мени запеча́тану от иуде́й / и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́, / воскре́сл еси́ тридне́вный, Спа́се, / да́руяй ми́рови жи́знь. / Сего́ ра́ди си́лы небе́сныя вопия́ху Ти́, Жизнода́вче: / сла́ва воскресе́нию Твоему́, Христе́, / сла́ва Ца́рствию Твоему́,// сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Богородичен, глас 1:

Гаврии́лу, веща́вшу Тебе́, Де́во, ра́дуйся,/ со гла́сом воплоща́шеся всех Влады́ка,/ в Тебе́, Святе́м Киво́те,/ я́коже рече́ пра́ведный Дави́д;/ яви́лася еси́ ши́ршая небе́с,/ поноси́вши Зижди́теля Твоего́./ Сла́ва Все́льшемуся в Тя,/ сла́ва Проше́дшему из Тебе́,// слава Свободи́вшему нас рождество́м Твои́м.

Воскресный кондак, глас 1:

Воскре́сл еси́, я́ко Бог, из гро́ба во сла́ве,/ и мир совоскреси́л еси́;/ и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га воспева́ет Тя, и смерть исчезе́;/ Ада́м же лику́ет, Влады́ко;/ Е́ва ны́не от уз избавля́ема ра́дуется, зову́щи:// Ты еси́, И́же всем подая́, Христе́, воскресе́ние.

Тропарь св. прмц. Елисавете.

Смире́нием досто́инство кня́жеское сокры́вши, / Богому́драя Елисаве́то, / сугу́бым служе́нием Ма́рфы и Мари́и/ Христа́ почти́ла еси́, / милосе́рдием, терпе́нием и любо́вию себе́ предочи́стивши, / я́ко же́ртва пра́ведная Бо́гу принесла́ся еси́ / Мы же, чту́ще доброде́тельное житие́ и страда́ния твоя́, / я́ко и́стинную наста́вницу усе́рдно про́сим тя: / свята́я му́ченице Вели́кая Княги́не Елисаве́то,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша.

Богоявление или Крещение Господне (19 янв.)
Тропарь, глас 1:

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

Сретение Господне (15 февр.)
Тропарь, глас 1:

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды – Христо́с, Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.

Сретение Господне, кондак, глас 1:

Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м,/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жи́тельство/ и укрепи́ лю́ди,/ и́хже возлюби́л еси́,// Еди́не Человеколю́бче.

Вход Господень в Иерусалим (воскресенье перед Пасхой)
Тропарь, глас 1:

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я,/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́, Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Успение Пресвятой Богородицы (28 августа)
Тропарь, глас 1:

В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Тропарь пред Иверской иконой Божией Матери, глас 1:

От святы́я ико́ны Твоея́, о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я, // и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.

Тропaрь честн0му и3 животворsщему кrтY, глaсъ №:

С паси2, гDи, лю1ди тво‰,/ и3 благослови2 достоsніе твоE,/ побBды на сопроти6вныz дaруz,// и3 твоE сохранsz кrт0мъ твои1мъ жи1тельство.

Тропaрь воскrный, глaсъ №:

К aмени запечaтану t їудє1й,/ и3 в0инwмъ стрегyщымъ пречcтое тёло твоE,/ воскrлъ є3си2 триднeвный сп7се,/ дaруzй мjрови жи1знь./ сегw2 рaди си6лы нбcныz вопіsху ти2, жизнодaвче:/ слaва воскrнію твоемY хrтE:/ слaва цrтвію твоемY:// слaва смотрeнію твоемY, є3ди1не чlвэколю1бче.

Г авріи1лу вэщaвшу тебЁ, дв7о, рaдуйсz,/ со стрaхомъ воплощaшесz всёхъ вLка,/ въ тебЁ с™ёмъ ківHтэ,/ ћкоже речE првdный дв7дъ:/ kви1ласz є3си2 ши1ршаz нб7съ,/ поноси1вши зижди1телz твоего2./ слaва всeльшемусz въ тS:/ слaва прошeдшему и3з8 тебE:// слaва свободи1вшему нaсъ ржcтв0мъ твои1мъ.

Кондaкъ, воскrный, глaсъ №:

В оскrлъ є3си2 ћкw бGъ и3з8 гр0ба во слaвэ,/ и3 мjръ совоскRси1лъ є3си2,/ и3 є3стество2 человёческое ћкw бGа воспэвaетъ тS, и3 смeрть и3счезE:/ ґдaмъ же ликyетъ вLко,/ є4vа нhнэ t ќзъ и3збавлsема рaдуетсz зовyщи:// ты2 є3си2, и4же всBмъ подаS хrтE воскrніе.

Тропaрь прпdбномyченицэ Е#3лісавeтэ, глaсъ №:

С мирeніемъ дост0инство кнsжеское сокрhвши, / бGомyдраz є3лисавeто, / сугyбымъ служeніемъ мaрfы и3 марjи / хrтA почти1ла є3си2. / млcрдіемъ, терпёніемъ и3 люб0вію себE пред8wчи1стивши, / ћкw жeртва прaведнаz бGу принеслaсz є3си2. / мh же, чтyще добродётельное житіE и3 страд†ніz тво‰, / ћкw и4стинную настaвницу ўсeрднw пр0симъ тS: / с™az м§нце вели1каz кнzги1не є3лисавeто, // моли2 хrтA бGа сп7сти2 и3 просвэти1ти дyшы нaшz.

БGоzвлeніе гDне. Тропaрь прaздника, глaсъ №:

В о їoрдaнэ крещaющусz тебЁ, гDи,/ трbческое kви1сz поклонeніе:/ роди1телевъ бо глaсъ свидётельствоваше тебЁ,/ возлю1бленнаго тS сн7а и3менyz,/ и3 д¦ъ въ ви1дэ голуби1нэ,/ и3звёствоваше словесE ўтверждeніе./ Kвлeйсz хrтE б9е,// и3 мjръ просвэщeй, слaва тебЁ.

Срётеніе гDне. Тропaрь прaздника, глaсъ №:

Р aдуйсz, благодaтнаz бцdе дв7о,/ и3зъ тебє1 бо возсіS сlнце прaвды хrт0съ бGъ нaшъ,/ просвэщazй сyщыz во тмЁ:/ весели1сz и3 ты2, стaрче прaведный,/ пріeмый во њб8‰тіz свободи1телz дyшъ нaшихъ,// дaрующаго нaмъ воскресeніе.

Срётеніе гDне. Кондaкъ прaздника, глaсъ №:

Ў тр0бу дв7и1чу њсвzти1вый ржcтв0мъ твои1мъ,/ и3 рyцэ сmмеHнэ бlгослови1вый,/ ћкоже подобaше, предвари1въ/ и3 нhнэ спaслъ є3си2 нaсъ, хrтE б9е:/ но ўмири2 во бранёхъ жи1тельство/ и3 ўкрэпи2 лю1ди,/ и4хже возлюби1лъ є3си2,// є3ди1не чlвэколю1бче.

Вх0дъ гDнь во їеrли1мъ. Тропaрь прaздника, глaсъ №:

Џ бщее воскrніе,/ прeжде твоеS стrти ўвэрsz,/ и3з8 мeртвыхъ воздви1глъ є3си2 лaзарz хrтE б9е./ тёмже и3 мы2 ћкw џтроцы побёды знaмєніz носsще,/ тебЁ побэди1телю смeрти вопіeмъ:/ њсaнна въ вhшнихъ,// бlгословeнъ грzдhй во и4мz гDне.

Ўспeніе прес™hz бцdы. Тропaрь прaздника, глaсъ №:

В ъ ржcтвЁ дёвство сохрани1ла є3си2,/ во ўспeніи мjра не њстaвила є3си2, бцdе,/ престaвиласz є3си2 къ животY, м™и сyщи животA:// и3 моли1твами твои1ми и3збавлsеши t смeрти дyшы нaшz.

Јверскіz їкHны прес™hz бцdы, тропaрь, глaсъ №:

T с™hz їкHны твоеS, q вLчце бцdе,/ и3сцэлє1ніz и3 цэльбы6 подаю1тсz nби1льнw,/ съ вёрою и3 люб0вію приходsщымъ къ нeй:/ тaкw и3 мою2 нeмощь посэти2,/ и3 дyшу мою2 поми1луй, бlгaz,// и3 тёло и3сцэли2 бlгодaтію твоeю, пречcтаz.

Источник

Воскресный тропарь: «Камени запечатану от иудей»

В этом воскресном тропаре 1 гласа, в отличие от огромного числа других песнопений, действующие лица – не «мы» (христиане, верные и т. п.), а, с одной стороны, иудейские власти и поставленные ими у гробницы Иисуса стражники, с другой – ангелы. Как ни старались иудейские власти «предотвратить» Воскресение Христа, Христос победил саму смерть, а не то что их слабохитрые козни.

Воинская стража у гроба Господня

Тропарь воскресный, глас 1:

Церковнославянский перевод:
Камени запечатану от иудей
и воином стрегущим Пречистое Тело Твое,
воскресл еси тридневный Спасе,
даруяй мирови жизнь.
Сего ради Силы Небесныя вопияху Ти, Жизнодавче:
слава Воскресению Твоему, Христе,
слава Царствию Твоему,
слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче.

Греческий оригинал:
Τοῦ λίθου σφραγισθέντος ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων,
καὶ στρατιωτῶν φυλασσόντων τὸ ἄχραντόν σου σῶμα,
ἀνέστης τριήμερος Σωτήρ,
δωρούμενος τῷ κόσμῳ τὴν ζωήν.
Διὰ τοῦτο αἱ Δυνάμεις τῶν οὐρανῶν ἐβόων σοι Ζωοδότα·
Δόξα τῇ ἀναστάσει σου Χριστέ,
δόξα τῇ Βασιλείᾳ σου,
δόξα τῇ οἰκονομίᾳ σου,
μόνε Φιλάνθρωπε.

Перевод иеромонаха Амвросия (Тимрота):
Хотя камень был опечатан иудеями,
и воины стерегли пречистое тело Твое,
воскрес Ты в третий день, Спаситель,
даруя миру жизнь.
Потому Силы небесные взывали к Тебе, Податель жизни:
«Слава воскресению Твоему, Христе;
слава Царству Твоему;
слава промыслу Твоему, Единый Человеколюбец!»

Воскресный тропарь первого гласа, как и прочие воскресные тропари, находится в Октоихе. В первый раз после Пасхи он звучит во второе воскресенье (по-славянски – неделю) по Пятидесятнице; после этого, с интервалом в восемь недель (седмиц), очередь первого гласа наступает в течение года еще четыре или пять раз (в зависимости от интервала между датами празднования Пасхи).

В этом воскресном тропаре, в отличие от огромного числа других песнопений, действующие лица – не «мы» (христиане, верные и т. п.), а, с одной стороны, иудейские власти и поставленные ими у гробницы Иисуса стражники, с другой – ангелы.

Как мы знаем из Евангелия, первосвященники и фарисеи просили Пилата: «…прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого» (Мф. 27:64). Пилат отказался выделить им своих солдат, но позволил обеспечить охрану их собственными средствами. И вот, к гробнице был привален огромный камень, который опечатали, а рядом поставили стражу. И несмотря на все это, восклицает песнописец, обращаясь ко Христу, Ты преодолел все преграды, все бессильные ухищрения неправедных судей и убийц, победил саму смерть, воскрес, как и предсказывал, на третий день, даруя жизнь всему миру.

Силы же небесные, видя это, прославляли воскресшего Сына Божия, Его Царство и Его Промысл (Провидение), или, как иногда буквально переводят соответствующее греческое слово «икономиа», Домостроительство – т. е. замысел спасения человеческого рода в целом и каждого человека в отдельности и осуществление этого замысла.

Священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙ

Источник

Тро­па­ри и конда­ки воскресные

ГЛАС 1

Тро­парь:

Ка­ме­ни за­пе­ча­та­ну от иудей / и во­и­ном стре­гу­щим Пре­чи­стое Те­ло Твое, / вос­кресл еси три­днев­ный, Спа­се, / да­ру­яй ми­ро­ви жизнь. / Се­го ра­ди Си­лы Небес­ныя во­пи­я­ху Ти, Жиз­но­да­вче: / сла­ва Вос­кре­се­нию Тво­е­му, Хри­сте, / сла­ва Цар­ствию Тво­е­му, / сла­ва смот­ре­нию Тво­е­му, едине Человеколюбче.

Тро­парь

Хо­тя ка­мень был опе­ча­тан иуде­я­ми, / и во­и­ны сте­рег­ли пре­чи­стое те­ло Твое, / вос­крес Ты в тре­тий день, Спа­си­тель, / да­руя ми­ру жизнь. / По­то­му Си­лы Небес­ные взы­ва­ли к Те­бе, По­да­тель жиз­ни: / “Сла­ва вос­кре­се­нию Тво­е­му, Хри­сте; / сла­ва Цар­ству Тво­е­му; / сла­ва про­мыс­лу Тво­е­му, Еди­ный Человеколюбец!”

Кондак:

Вос­кресл еси яко Бог из гро­ба во сла­ве, / и мир со­вос­кре­сил еси; / и есте­ство че­ло­ве­че­ское яко Бо­га вос­пе­ва­ет Тя, и смерть ис­че­зе; / Адам же ли­ку­ет, Вла­ды­ко; / Ева ныне от уз из­бав­ля­е­ма ра­ду­ет­ся, зо­ву­щи: / Ты еси, Иже всем по­дая, Хри­сте, воскресение.

Кондак

Вос­крес Ты, как Бог, из гро­ба во сла­ве / и мир с Со­бою вос­кре­сил. / И есте­ство че­ло­ве­че­ское как Бо­га вос­пе­ло Те­бя, / и ис­чез­ла смерть. / Адам тор­же­ству­ет, Вла­ды­ка, / и Ева, ныне, от уз из­бав­ля­е­мая, ра­ду­ет­ся, взы­вая: / “Ты, Хри­сте, всем да­ру­ешь воскресение!”

ГЛАС 2

Тро­парь:

Егда сниз­шел еси к смер­ти, Жи­во­те Без­смерт­ный, / то­гда ад умерт­вил еси бли­ста­ни­ем Бо­же­ства; / егда же и умер­шия от пре­ис­под­них вос­кре­сил еси, / вся Си­лы Небес­ныя взы­ва­ху: / Жиз­но­да­вче, Хри­сте Бо­же наш, сла­ва Тебе.

Тро­парь

Ко­гда со­шел Ты к смер­ти, Жизнь бес­смерт­ная, / то­гда ад умерт­вил Ты си­я­ни­ем Бо­же­ства. / Ко­гда же Ты и умер­ших из пре­ис­под­ней вос­кре­сил, / все Си­лы Небес­ные взы­ва­ли: / “По­да­тель жиз­ни, Хри­сте Бо­же наш, сла­ва Тебе!”

Кондак:

Вос­кресл еси от гро­ба, Все­сильне Спа­се, / и ад, ви­дев чу­до, ужа­се­ся, / и мерт­вии во­ста­ша; / тварь же ви­дя­щи сра­ду­ет­ся Те­бе, / и Адам све­се­лит­ся, / и мир, Спа­се мой, вос­пе­ва­ет Тя присно.

Кондак

Вос­крес Ты из гро­ба, все­силь­ный Спа­си­тель, / и ад, уви­дев это чу­до ужа­сал­ся, / и мерт­вые вос­ста­ва­ли. / И все тво­ре­ние, ви­дя это, ра­ду­ет­ся с То­бой, и Адам ве­се­лит­ся, / и мир Те­бя, Спа­си­тель мой, / про­слав­ля­ет непрестанно.

ГЛАС 3

Тро­парь:

Да ве­се­лят­ся Небес­ная, / да ра­ду­ют­ся зем­ная; / яко со­тво­ри дер­жа­ву / мыш­цею Сво­ею Гос­подь, / по­пра смер­тию смерть, / пер­ве­нец мерт­вых бысть; / из чре­ва адо­ва из­ба­ви нас, / и по­да­де ми­ро­ви ве­лию милость.

Тро­парь

Да ве­се­лит­ся все небес­ное, / да ра­ду­ет­ся все зем­ное, / ибо явил мо­гу­ще­ство ру­ки Сво­ей Гос­подь: / по­прал смер­тию смерть, / сде­лал­ся пер­вен­цем из мерт­вых, / из чре­ва ада из­ба­вил нас / и да­ро­вал ми­ру ве­ли­кую милость.

Кондак:

Вос­кресл еси днесь из гро­ба, Щед­ре, / и нас воз­вел еси от врат смерт­ных; / днесь Адам ли­ку­ет, и ра­ду­ет­ся Ева, / вку­пе же и про­ро­цы с пат­ри­ар­хи вос­пе­ва­ют непре­стан­но / Бо­же­ствен­ную дер­жа­ву вла­сти Твоея.

Кондак

Вос­крес Ты в сей день из гро­ба, Ми­ло­серд­ный / и вы­вел нас из врат смер­ти. / В сей день Адам ли­ку­ет и ра­ду­ет­ся Ева, / а вме­сте с ни­ми и про­ро­ки с пат­ри­ар­ха­ми вос­пе­ва­ют непре­стан­но / бо­же­ствен­ную мощь вла­сти Твоей.

ГЛАС 4

Тро­парь:

Свет­лую Вос­кре­се­ния про­по­ведь / от Ан­ге­ла уве­дев­ша Гос­под­ни уче­ни­цы / и пра­дед­нее осуж­де­ние от­верг­ша, / апо­сто­лом хва­ля­ща­ся гла­го­ла­ху: / ис­про­вер­же­ся смерть, / вос­кре­се Хри­стос Бог, / да­ру­яй мiро­ви ве­лию милость.

Тро­парь

Ра­дост­ную весть о вос­кре­се­нии узнав от Ан­ге­ла, / и из­ба­вив­шись от пра­ро­ди­тель­ско­го осуж­де­ния, / Гос­под­ни уче­ни­цы апо­сто­лам воз­гла­ша­ли, тор­же­ствуя: / “Низ­вер­же­на смерть, вос­крес Хри­стос Бог, / да­ру­ю­щий ми­ру ве­ли­кую милость!”

Кондак:

Спас и Из­ба­ви­тель мой / из гро­ба, яко Бог, вос­кре­си от уз земно­род­ныя, / и вра­та адо­ва со­кру­ши, / и яко Вла­ды­ка / вос­кре­се тридневен.

Кондак

Спа­си­тель и Из­ба­ви­тель мой от гро­ба, / как Бог вос­кре­сил из оков на зем­ле рож­ден­ных, / и вра­та ада со­кру­шил, / и как Вла­ды­ка вос­крес на тре­тий день.

ГЛАС 5

Тро­парь:

Со­без­на­чаль­ное Сло­во От­цу и Ду­хо­ви, / от Де­вы рожд­ше­е­ся на спа­се­ние на­ше, / вос­по­им, вер­нии, и по­кло­ним­ся; / яко бла­го­во­ли пло­тию взы­ти на Крест, / и смерть пре­тер­пе­ти, / и вос­кре­си­ти умер­шия / слав­ным Вос­кре­се­ни­ем Своим.

Тро­парь

Сло­во, без­на­чаль­ное по­доб­но От­цу и Ду­ху, / от Де­вы ро­див­ше­е­ся для спа­се­ния на­ше­го, / вос­по­ем, вер­ные, и по­кло­ним­ся Ему, / ибо бла­го­во­лил Он пло­тию взой­ти на Крест, / и смерть пре­тер­петь, и вос­кре­сить умер­ших / слав­ным вос­кре­се­ни­ем Своим.

Кондак:

Ко аду, Спа­се мой, со­шел еси, / и вра­та со­кру­ши­вый яко все­си­лен, / умер­ших яко Со­зда­тель со­вос­кре­сил еси, / и смер­ти жа­ло со­кру­шил еси, / и Адам от клят­вы из­бав­лен бысть, Че­ло­ве­ко­люб­че; / тем­же вси зо­вем: / спа­си нас, Господи.

Кондак

Во ад со­шел Ты, Спа­си­тель мой, / и вра­та его со­кру­шив, как Все­мо­гу­щий, / как Тво­рец умер­ших вос­кре­сил с Со­бою, / и жа­ло смер­ти уни­что­жил, (Хри­сте), / и Ада­ма от про­кля­тия из­ба­вил, Че­ло­ве­ко­лю­бец. / По­то­му все мы вос­кли­ца­ем Те­бе: / “Спа­си нас, Господи!”

ГЛАС 6

Тро­парь:

Ан­гель­ския Си­лы на гро­бе Тво­ем, / и стре­гу­щии омерт­ве­ша; / и сто­я­ше Ма­рия во гро­бе, / ищу­щи Пре­чи­с­та­го Те­ла Тво­е­го. / Пле­нил еси ад, не ис­ку­си­вся от него; / сре­тил еси Де­ву, да­ру­яй жи­вот. / Вос­кре­сый из мерт­вых, Гос­по­ди, сла­ва Тебе.

Тро­парь

Ан­гель­ские Си­лы – при гро­бе Тво­ем, / и охра­няв­шие его омерт­ве­ли, / а Ма­рия сто­я­ла в гроб­ни­це / и ис­ка­ла пре­чи­стое те­ло Твое. / Ты опу­сто­шил ад, не по­тер­пев от него, / Ты встре­тил Де­ву, да­ру­ю­щий жизнь. / Вос­крес­ший из мерт­вых, Гос­по­ди, сла­ва Тебе!

Кондак:

Жи­во­на­чаль­ною дла­нию / умер­шия от мрач­ных удо­лий / Жиз­но­да­вец вос­кре­сив всех Хри­стос Бог, / вос­кре­се­ние по­да­де че­ло­ве­че­ско­му ро­ду: / есть бо всех Спа­си­тель, / Вос­кре­се­ние и Жи­вот, и Бог всех.

Кондак

Жи­во­на­чаль­ною Сво­ею дла­нию / из мрач­ных глу­бин всех умер­ших вос­кре­сив, / По­да­тель жиз­ни Хри­стос Бог, / вос­кре­се­ние да­ро­вал че­ло­ве­че­ской при­ро­де, / ибо Он – Спа­си­тель всех, вос­кре­се­ние и жизнь / и Бог всего!

ГЛАС 7

Тро­парь:

Раз­ру­шил еси Кре­стом Тво­им смерть, / от­верзл еси раз­бой­ни­ку рай; / ми­ро­но­си­цам плач пре­ло­жил еси, / и апо­сто­лом про­по­ве­да­ти по­ве­лел еси, / яко вос­кресл еси, Хри­сте Бо­же, / да­ру­яй ми­ро­ви / ве­лию милость.

Тро­парь

Со­кру­шил Ты Кре­стом Сво­им смерть, / от­крыл раз­бой­ни­ку рай, / плач ми­ро­но­сиц в ра­дость из­ме­нил / и Сво­им апо­сто­лам про­по­ве­до­вать по­ве­лел, / что Ты вос­крес, Хри­сте Бо­же, / да­руя ми­ру / ве­ли­кую милость.

Кондак:

Не кто­му дер­жа­ва смерт­ная / воз­мо­жет дер­жа­ти че­ло­ве­ки: / Хри­стос бо сни­де, со­кру­шая и разо­ряя си­лы ея; / свя­зу­ем бы­ва­ет ад, / про­ро­цы со­глас­но ра­ду­ют­ся, / пред­ста, гла­го­лю­ще, Спас су­щим в ве­ре, / изы­ди­те, вер­нии, в воскресение.

Кондак

Уже не смо­жет бо­лее удер­жи­вать лю­дей власть смер­ти, / ибо со­шел Хри­стос, со­кру­шая и разо­ряя си­лы ее. / Ад свя­зан, про­ро­ки со­глас­но ра­ду­ют­ся: / “Явил­ся, – го­во­рят, – Спа­си­тель тем, кто в ве­ре; / вы­хо­ди­те, вер­ные для воскресения!”

ГЛАС 8

Тро­парь:

С вы­со­ты сниз­шел еси, Бла­го­у­тробне, / по­гре­бе­ние при­ял еси три­днев­ное, / да нас сво­бо­ди­ши стра­стей, / Жи­во­те и Вос­кре­се­ние на­ше, Гос­по­ди, сла­ва Тебе.

Тро­парь

С вы­со­ты со­шел Ты, ми­ло­серд­ный, / бла­го­во­лил пре­быть три дня во гро­бе, / что­бы нас осво­бо­дить от стра­стей, / – жизнь и вос­кре­се­ние на­ше, Гос­по­ди, сла­ва Тебе!

Кондак:

Вос­крес из гро­ба, умер­шия воз­двигл еси, / и Ада­ма вос­кре­сил еси, / и Ева ли­ку­ет во Тво­ем Вос­кре­се­нии, / и мир­стии кон­цы тор­же­ству­ют / еже из мерт­вых во­ста­ни­ем Тво­им, Многомилостиве.

Кондак

Вос­став из гро­ба, умер­ших Ты воз­двиг, / и Ада­ма вос­кре­сил, / и Ева ли­ку­ет о Тво­ем вос­кре­се­нии, / и пре­де­лы ми­ра тор­же­ству­ют / о Тво­ем вос­ста­нии из мерт­вых, Многомилостивый.

Источник