Канон на Воздвижение Креста Господня
Песнь 1
Ирмос: Крест начертав Моисей впрямо жезлом, Чермное пресече Израилю пешеходящу: тойже обратно, фараоновым колесницам ударив совокупи, вопреки написав непобедимое оружие. Тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Образ древле Моисей пречистыя страсти в себе самом прообрази, священных среде стоя: Крест же вообразив, простертыми победу дланьми воздвиже, державу погубив Амалика всегубителя. Тем Христу поим, Богу нашему, яко прославися. (Дважды).
Слава: Возложи Моисей на столпе врачевство, тлетвориваго избавления и ядовитаго угрызения, и древу образом креста, по земли пресмыкающагося змия привяза, лукавный в сем обличив вред. Тем Христу поим, Богу нашему, яко прославися.
И ныне: Показа небо Креста победу благочестия держателю и царю богомудру, врагов в немже злосердных низложися свирепство, лесть же превратися, и вера распростреся земным концем Божественная. Тем Христу поим, Богу нашему, яко прославися.
Песнь 3
Ирмос: Жезл во образ тайны приемлется, прозябением бо предразсуждает священника: неплодящей же прежде церкви, ныне процвете древо Креста в державу и утверждение.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Яко испусти ударяемь воду краесекомый непокоривым людем и жестосердым, богозванныя проявляше Церкве таинство, еяже Крест держава и утверждение. (Дважды).
Слава: Ребром пречистым, копием прободенным, вода с кровию истече, обновляющая завет, и омывательная греха: верных бо Крест похвала и царей держава и утверждение.
И ныне: Ребром пречистым, копием прободенным, вода с кровию истече, обновляющая завет, и омывательная греха: верных бо Крест похвала и царей держава и утверждение.
Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:
Седален, Глас 4-й
В тебе, треблаженне и жизнодавче Кресте, людие учреждающеся, спразднуют с невещественными лики; чини архиерейстии благоговейно воспевают, множество же монашествующих и постников покланяются, Христа же распеншагося вси славим.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Горькородныя преложи древом Моисей источники в пустыни древле, Крестом ко благочестию языков проявляя преложение.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Глубине внедривый секущую, издаде Иордан древу, Крестом и крещением сечение лести знаменуя.
Слава: Священно ополчаются четверочастнии людие, предходяще образом свидетельства скинии, крестообразными чинми прославляеми.
И ныне: Чудно простираемь, солнечныя лучи испущаше Крест, и поведаша небеса славу Бога нашего.
Песнь 5
Ирмос: О, треблаженное Древо, на немже распяся Христос, Царь и Господь, имже паде древом прельстивый, тобою прельстився, Богу пригвоздившуся плотию, подающему мир душам нашим.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Тебе, приснопетое Древо, на немже простреся Христос, Едем хранящее обращающееся оружие, Кресте, устыдеся: страшный же Херувим уступи на тебе пригвожденному Христу, подающему мир душам нашим. (Дважды).
Слава: Подземных силы противныя Креста страшатся начертаема знамения на воздусе, по немуже ходят небесных и земнородных роди, колена преклоняюше Христу, подающему мир душам нашим.
И ныне: Зарями нетленными явлься Божественний Крест омраченным языком, заблужденным в прелести, Божественный свет облистав, усвояет на нем пригвожденному Христу, подающему мир душам нашим.
Песнь 6
Ирмос: Воднаго зверя во утробе, длани Иона крестовидно распростер, спасительную страсть проображашe яве. Тем тридневен исшед, премирное Воскресение прописаше, плотию пригвожденнаго Христа Бога, и тридневным Воскресением мир просвещшаго.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Старостию преклонився, и недугом отягчен исправися Иаков, руце пременив, действие являя жизноноснаго Креста: ибо ветхость законнаго сеновнаго писания новописа, на сем плотию пригвоздивыйся Бог, и душегубительный недуг лести отгна. (Дважды).
Слава: На юныя возложив длани Божественный Израиль, крестовидно главы являше, яко старейшая слава, законослужители людие. Темже подмневся тако испрельститися, не измени жизноноснаго образа: превзыдут бо людие Христовы Божии, новоутверждении, вопияше, Крестом ограждаеми.
И ныне: На юныя возложив длани божественный Израиль, крестовидно главы являше, яко старейшая слава, законослужители людие: темже подмневся тако испрельститися, не измени жизноноснаго образа: превзыдут бо людие Христовы Божии, новоутверждении, вопияху, Крестом ограждаеми.
Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:
Кондак, глас 4-й
Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на супостаты, пособие имущу Твое, оружие мира, непобедимую победу.
Иже до третияго небесе восхищен бысть в рай, и глаголы слышав неизреченныя и Божественныя, ихже не леть языки (человеческими) глаголати, что Галатом пишет, яко рачитилие писаний прочтосте и познасте: мне, глаголет, хвалитися да не будет, токмо во едином Кресте Господни, на немже страдав уби страсти. Того убо и мы известно держим, Крест Господень, хвалу вси, есть бо нам спасительное сие Древо, оружие мира, непобедимая победа.
Песнь 7
Ирмос: Безумное веление мучителя злочестиваго люди поколеба, дышущее прещение и злохуление богомерзкое, обаче три отроки не устраши ярость зверская, ни огнь снедаяй, но противодышущу росоносному духу, со огнем сущу пояху: препетый отцев и нас Боже благословен еси.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
От древа вкусив первый в человецех, в тление вселися: отвержением бо жизни безчестнейшим осудився, всему роду телотленен некий, яко вред недуга преподаде. Но обретше земнороднии воззвание крестным Древом, зовем: препетый отцев и нас Боже благословен еси. (Дважды).
Слава: Разруши повеление Божие преслушание, и древо принесе смерть человеком, еже неблаговременно причастно бывшeе: во утверждение же зело честнаго, оттуду жизни древо возбраняемо бе, еже разбойнику злоумершу отверзе, благоразумно зовущу: препетый отцев и нас Боже благословен еси.
И ныне: Жезла объемлет край Иосифова будущая зря Израиль, царствия державное, яко возъимуществит преславный Крест, проявляя. Сей бо царей победоносная похвала, и свет верою зовущим: препетый отцев и нас Боже, благословен еси.
Песнь 8
Ирмос: Благословите отроцы, Троицы равночисленнии, содетеля Отца Бога, пойте снизшедшее Слово, и огнь в росу претворшее, и превозносите всем жизнь подаваюшаго Духа Всесвятаго, во веки.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Воздвизаему Древу, окроплену Кровию воплощшагося Слова Бога, пойте небесныя силы, земных воззвание празднующе людие, поклонитеся Христову Кресту, имже миру востание во веки. (Дважды).
Слава: Земнороднии дланьми, строителие благодати Крест, на немже стояше Христос Бог, возносите священнолепно, и копие, Божия Слова Тело прободшее. Да видят языцы вси спасение Божие, славяще Его во веки.
И ныне: Божественным судом предъизбрании веселитеся христианстии вернии царие хвалитеся победоносным оружием, приемше от Бога Крест Честный: в сем бо колена, браней дерзости ищуще, разсыпаются во веки.
Песнь 9
Ирмос: Таин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, Имже крестное живоносное на земли насадися Древо, тем ныне возносиму, покланяющеся Ему, Тя величаем.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Да возрадуются древа дубравная вся, освятившуся естеству их, от Негоже из начала насадишася, Христу распростершуся на Древе. Тем ныне возносиму покланяющеся Ему, Тя величаем.
Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Священный воста рог, и глава всем богомудрым Крест, имже грешных мысленно стираются роги вси. Тем ныне возносиму, покланяющеся Ему, Тя величаем.
Ирмос: Снедию древа роду прибывшая смерть, Крестом упразднися днесь: ибо праматерняя всеродная клятва разрушися, прозябением чистыя Богоматере, Юже вся силы небесныя величают.
Горести убийственныя, яже от древа не оставив, Господи, Крестом бо сию совершенно истребил еси. Сего ради и древом услади иногда горесть вод Мерры, прообразующее Креста действо, еже вся силы небесныя величают.
Слава: Непрестанно гружаемыя мраком праотца, Господи, Крестом возвысил еси днесь: яко бо лестию весьма неудержанно естество преднизведеся, всеродне ны паки исправи свет Креста Твоего, Егоже вернии величаем.
И ныне: Да образ покажеши миру покланяемый Господи, Креста, во всех, яко преславный на небесех изобразил еси, светом безмерным озарен, царю всеоружие непобедимое. Тем Тя вся силы небесныя величают.
Задостойник, глас 8-й
Таин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, Имже Крестное живоносное на земли насадися древо. Тем ныне возносиму покланяющеся ему, Тя величаем.
Величание
Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Крест Твой святый, имже нас спасл еси от работы вражия.
Источник
Катавасия канона Крестовоздвижения, глас 8
Ирмос 1-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Кре́ст начерта́в, Моисе́й/ впря́мо жезло́м Чермно́е пресече́,/ Изра́илю пешеходя́щу;/ то́же обра́тно фарао́новым колесни́цам, уда́рив, совокупи́,/ вопреки́ написа́в непобеди́мое ору́жие.// Те́м Христу́ пои́м, Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися.
Їрм0съ №-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
К rтъ начертaвъ мwmсeй,/ впрsмw жезл0мъ чермн0е пресэчE,/ ї>лю пэшеходsщу,/ т0же њбрaтнw фараHнwвымъ колесни1цамъ ўдaривъ совокупи2,/ вопреки2 написaвъ непобэди1мое nрyжіе:// тёмъ хrтY пои1мъ бGу нaшему, ћкw прослaвисz.
Ирмос 3-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Же́зл во о́браз та́йны прие́млется,/ прозябе́нием бо предразсужда́ет свяще́нника;/ неплодя́щей же пре́жде Це́ркви,/ ны́не процвете́ Дре́во Креста́,// в держа́ву и утвержде́ние.
Їрм0съ G-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
Ж eзлъ въ џбразъ тaйны пріeмлетсz,/ прозzбeніемъ бо предразсуждaетъ свzщeнника:/ неплодsщей же прeжде цRкви,/ нhнэ процвэтE дрeво кrтA,// въ держaву и3 ўтверждeніе.
Ирмос 4-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Услы́шах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя́// и просла́вих Твое́ Божество́.
Їрм0съ д7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
Ў слhшахъ, гDи,/ смотрeніz твоегw2 тaинство,/ разумёхъ дэлA тво‰,// и3 прослaвихъ твоE бжcтво2.
Ирмос 5-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
О, треблаже́нное Дре́во,/ на не́мже распя́ся Христо́с, Ца́рь и Госпо́дь,/ и́мже паде́ дре́вом прельсти́вый,/ Тобо́ю прельсти́вся,/ Бо́гу пригвозди́вшуся Пло́тию,// подаю́щему ми́р душа́м на́шим.
Їрм0съ є7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
Q треблажeнное дрeво,/ на нeмже распsсz хrт0съ, цRь и3 гDь,/ и4мже падE дрeвомъ прельсти1вый,/ тоб0ю прельсти1всz,/ бGу пригвозди1вшусz пл0тію,// подаю1щему ми1ръ душaмъ нaшымъ.
Ирмос 6-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Во́днаго зве́ря во утро́бе/ дла́ни Ио́на крестови́дно распросте́р,/ спаси́тельную стра́сть прообража́ше я́ве;/ те́м, тридне́вен изше́д,/ преми́рное Воскресе́ние прописа́ше,/ пло́тию пригвожде́ннаго Христа́ Бо́га,// и тридне́вным Воскресе́нием ми́р просве́щшаго.
Їрм0съ ѕ7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
В 0днагw ѕвёрz во ўтр0бэ,/ дл†ни їHна кrтови1днw распростeръ,/ спаси1тельную стrть проwбражaше ћвэ./ тёмъ триднeвенъ и3зшeдъ,/ премjрное воскrніе прописaше,/ пл0тію пригвождeннагw хrтA бGа,// и3 триднeвнымъ воскrніемъ мjръ просвёщшагw.
Ирмос 7-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Безу́мное веле́ние мучи́теля злочести́ваго/ лю́ди поколеба́,/ ды́шущее преще́ние и злохуле́ние богоме́рзкое;/ оба́че три́ о́троки не устраши́ я́рость зве́рская,/ ни о́гнь снеда́яй, но, противоды́шущу росоно́сному Ду́ху,/ со огне́м су́ще, поя́ху:// препе́тый отцев и на́с Бо́же, благослове́н еси́.
Їрм0съ з7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
Б езyмное велёніе мучи1телz ѕлочести1вагw/ лю1ди поколебA,/ дhшущее прещeніе и3 ѕлохулeніе бGомeрзское:/ nбaче три2 џтроки не ўстраши2 ћрость ѕвёрскаz,/ ни џгнь снэдazй, но противодhшущу росон0сному д¦у,/ со nгнeмъ сyще поsху:// препётый nтцє1въ и3 нaсъ б9е, бlгословeнъ є3си2.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Х вaлимъ, бlгослови1мъ, покланsемсz гDви, пою1ще и3 превозносsще во вс‰ вёки.
Ирмос 8-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Благослови́те, о́троцы,/ Тро́ицы равночи́сленнии,/ Соде́теля Отца́ Бо́га,/ по́йте снизше́дшее Сло́во,/ и о́гнь в ро́су претво́ршее/ и превозноси́те все́м жи́знь подава́ющаго// Ду́ха Всесвята́го во ве́ки.
Їрм0съ >-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
Б лагослови1те џтроцы,/ трbцы равночи1сленніи,/ содётелz nц7A бGа,/ п0йте снизшeдшее сл0во,/ и3 џгнь въ р0су претв0ршее,/ и3 превозноси1те всBмъ жи1знь подавaющаго,// д¦а всес™aго, во вёки.
Припев 1-й на 9-й песни канона Крестовоздвижения:
Велича́й, душе́ моя́,/ пречестны́й Крест Госпо́день.
Припёвъ № на f7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA:
В еличaй, душE моS,/ пречестнhй кrтъ гDень.
Припев 2-й на 9-й песни канона Крестовоздвижения:
Велича́й, душе́ моя́,/ животворя́щаго Креста́ Госпо́дня воздви́жение.
Припёвъ в7 на f7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA:
В еличaй, душE моS,/ животворsщагw кrтA гDнz воздви1женіе.
Ирмос 9-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Та́ин еси́, Богоро́дице, ра́й,/ невозде́ланно возрасти́вший Христа́,/ Имже кре́стное живоно́сное на земли́ насади́ся Дре́во./ Те́м, ны́не возноси́му,// покланя́ющеся Ему́, Тя́ велича́ем.
Їрм0съ f7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
Т aинъ є3си2, бцdе, рaй,/ невоздёланнw возрасти1вшій хrтA,/ и4мже крeстное живон0сное на земли2 насади1сz дрeво./ тёмъ нhнэ возноси1му,// покланsющесz є3мY тS величaемъ.
Ин ирмос 9-й песни канона Крестовоздвижения, глас 8-й:
Сне́дию дре́ва ро́ду прибы́вшая смерть/ Кресто́м упраздни́ся днесь,/ и́бо прама́терняя всеро́дная кля́тва разруши́ся/ прозябе́нием Чи́стыя Богома́тере,// Ю́же вся Си́лы Небе́сныя велича́ют.
И$нъ и3рм0съ f7-й пёсни канHна на всемjрное воздви1женіе честнaгw и3 животворsщагw кrтA, глaсъ >:
С нёдію дрeва, р0ду прибhвшаz смeрть,/ кrт0мъ ўпраздни1сz днeсь:/ и4бо прамaтернzz всер0днаz клsтва разруши1сz,/ прозzбeніемъ чcтыz бGомaтере:// ю4же вс‰ си6лы нбcныz величaютъ.
Источник