Воскресный прокимен глас 3 ноты для
Гласы — музыкальная система из восьми ладов (гласов), лежащая в основе старинных песнопений в Православной Церкви. В широком смысле гласом можно назвать набор мелодий, на которые поются те или иные песнопения.
В певческой практике сложилось понимание гласа как мелодии, служащей трафаретом для распевания всех текстов, к данному гласу относящихся. Попевки одного гласа не одинаковы (как в греческом, так и в русском пении) для ирмосов, прокимнов, тропарей. Так как в богослужении употребляются песнопения разных типов: тропарь, стихира, прокимен, ирмос и др. — для них установлены и различные напевы. Таким образом, чтобы правильно спеть, необходимо знать не только номер гласа, но и его тип: тропарный, стихирный или иной.
Тем не менее, музыкальная основа всех мелодических вариантов одного и того же гласа и доныне одна и та же — она сохранялась более или менее постоянно в течение веков.
Восемь гласов составляют т.н. систему «осмогласия» (т.е. восьмигласия), которая охватывает почти весь основной фонд церковной музыки. Большинство песнопений богослужений одной недели подчинено одному из восьми гласов. Восемь недель образуют восьминедельный гласовый цикл.
По преданию Православной Церкви, систему гласов ввел преподобный Иоанн Дамаскин.
На предстоящей седмице Глас 7 — «глас мягкий, трогательный, увещающий. Он ласково убеждает, призывает, просит об умилостивлении».
Из всех гласов нашего осмогласия самым скудным по количеству песнопений является глас седьмой. Достаточно редко звучит этот глас, и поэтому, вероятно, нелегко его узнать и обозначить в памяти.
Источник
3-й тропарный глас
Воскресный тропарь, глас 3:
Да веселя́тся небе́сная,/ да ра́дуются земна́я, / я́ко сотвори́ держа́ву / мы́шцею Свое́ю Госпо́дь, / попра́ сме́ртию сме́рть,/ пе́рвенец ме́ртвых бы́сть; / из чре́ва а́дова изба́ви нас, // и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.
Богородичен, глас 3:
Тя Хода́тайствовавшую спасе́ние ро́да на́шего,/ воспева́ем, Богоро́дице Де́во:/ пло́тию бо от Тебе́ восприя́тою Сын Твой и Бог наш,/ Кресто́м восприи́м страсть,// изба́ви нас от тли я́ко Человеколю́бец.
Воскресный кондак, глас 3:
Воскре́сл еси́ днесь из гро́ба, Ще́дре,/ и нас возве́л еси́ от врат сме́ртных;/ днесь Ада́м лику́ет, и ра́дуется Е́ва,/ вку́пе же и проро́цы с патриа́рхи воспева́ют непреста́нно// Боже́ственную держа́ву вла́сти Твоея́.
Кондак благодарственный Спасителю, глас 3:
Твои́х благодея́ний и даро́в ту́не,/ я́ко раби́ непотре́бнии, сподо́бльшеся, Влады́ко,/ к Тебе́ усе́рдно притека́юще, благодаре́ние по си́ле прино́сим,/ и Тебе́ я́ко Благоде́теля и Творца́ сла́вяще, вопие́м:// сла́ва Тебе́, Бо́же Преще́дрый.
Кондак Обрезанию Господню, глас 3:
Всех Госпо́дь обре́зание терпи́т / и челове́ческая прегреше́ния, я́ко Благ, обре́зует, / дае́т спасе́ние днесь ми́ру. / Ра́дуется же в Вы́шних и Созда́телев иера́рх, // и светоно́сный, Боже́ственный таи́нник Христо́в Васи́лий.
Кондак в неделю о блудном сыне, глас 3:
Оте́ческия сла́вы Твоея́ удали́хся безу́мно,/ в злых расточи́в, е́же ми пре́дал еси́ бога́тство./ Те́мже Ти блу́днаго глас приношу́:/ согреши́х пред Тобо́ю, О́тче ще́дрый,/ приими́ мя ка́ющася,// и сотвори́ мя я́ко еди́наго от нае́мник Твои́х.
Кондак свв. новомученикам и исповедникам Российским, глас 3:
Днесь новому́ченицы Росси́йстии / в ри́зах бе́лых предстоя́т А́гнцу Бо́жию / и со А́нгелы пе́снь побе́дную воспева́ют Бо́гу: / благослове́ние, и сла́ва, и прему́дрость, / и хвала́, и честь, / и си́ла, и кре́пость / на́шему Бо́гу // во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Также на 3-й глас поём гимн «Тебе Бога хвалим»
Тропaрь воскrнъ, глaсъ G:
Д а веселsтсz нбcнаz,/ да рaдуютсz земн†z:/ ћкw сотвори2 держaву/ мhшцею своeю гDь,/ попрA смeртію смeрть,/ пeрвенецъ мeртвыхъ бhсть,/ и3з8 чрeва ѓдова и3збaви нaсъ,// и3 подадE мjрови вeлію млcть.
Т S ходaтайствовавшую сп7сeніе р0да нaшегw,/ воспэвaемъ бцdе дв7о: / пл0тію бо t тебE воспріsтою сн7ъ тв0й, и3 бGъ нaшъ,/ кrт0мъ воспріи1мъ стrть,// и3збaви нaсъ t тли2 ћкw чlвэколю1бецъ.
Кондaкъ воскrнъ, глaсъ G.
В оскrлъ є3си2 днeсь и3з8 гр0ба щeдре, /и3 нaсъ возвeлъ є3си2 t врaтъ смeртныхъ:/ днeсь ґдaмъ ликyетъ, и3 рaдуетсz є4vа,/ вкyпэ же и3 прbр0цы съ патріaрхи воспэвaютъ непрестaннw // б9eственную держaву влaсти твоеS.
Кондaкъ бlгодaрственный Сп7си1телю, глaсъ G.
Т вои1хъ бlгодэsній и3 дарHвъ тyне,/ ћкw раби2 непотрeбніи, спод0бльшесz, вLко,/ къ тебЁ ўсeрднw притекaюще, бlгодарeніе по си1лэ прин0симъ,/ и3 тебE ћкw бlгодётелz и3 творцA слaвzще, вопіeмъ:// слaва тебЁ, б9е прещeдрый.
Кондaкъ њбрёзанію гDню, глaсъ G.
В сёхъ гDь њбрёзаніе терпи1тъ, /и3 человёчєскаz прегрэшє1ніz, ћкw бlгъ њбрёзуетъ,/ даeтъ спасeніе днeсь мjру:/ рaдуетсz же въ вhшнихъ и3 создaтелевъ їерaрхъ// и3 свэтон0сный бжcтвенный таи1нникъ хrт0въ васjлій.
Кондaкъ въ недёлю њ блyднэмъ сhнэ, глaсъ G.
N §ескіz слaвы твоеS ўдали1хсz безyмнw,/ въ ѕлhхъ расточи1въ є4же ми2 прeдалъ є3си2 богaтство./ тёмже ти2 блyднагw глaсъ приношY:/ согрэши1хъ пред8 тоб0ю џ§е щeдрый,/ пріими1 мz кaющасz,// и3 сотвори1 мz ћкw є3ди1наго t нає1мникъ твои1хъ.
Кондaкъ соб0ру новом§никwвъ, и3 и3сповёдникwвъ рwссjйскихъ, глaсъ G.
Д нeсь новом§ницы рwссjйстіи/ въ ри1захъ бёлыхъ предстоsтъ ѓгнцу б9ію/ и3 со ѓгGлы пёснь побёдную воспэвaютъ бGу:/ бlгословeніе, и3 слaва, и3 премyдрость,/ и3 хвалA, и3 чeсть,/ и3 си1ла, и3 крёпость/ нaшему бGу// во вёки вэкHвъ. ґми1нь.
Источник